中华文化论坛

(1)参见倪伟：《作为视野和方法的文化研究》，《中国现代文学研究丛刊》2002年第3期。

(1)参见[英]特里·伊格尔顿：《批评的功能》，程佳译，西南师范大学出版社，2018年，第170页。

(2)参见贺照田：《不能忘记历史，不能忘记社会，更不能忘记人——〈社会·历史·文学〉编后记》，《汉语言文学研究》2023年第2期。

(1)参见潘晓：《人生的路啊，怎么越走越窄？》，《中国青年》1980年第5期。这一事件的详细过程可参阅《中国青年》编辑部编：《潘晓讨论：一代中国青年的思想初恋》，南开大学出版社，2000年，第3—29页。

(1)参见倪伟：《打造有用的人文知识：文化研究的再出发》，《文艺理论与批评》2019年第3期。

(2)参见倪伟：《作为视野和方法的文化研究》，《中国现代文学研究丛刊》2002年第3期。

(1)参见Fredric Jameson, The Political Unconscious. Ithaca:Cornell University Press, 1981, p. 82.

(2)参见[法]雅克·德里达：《论文字学》，汪堂家译，上海译文出版社，1999年，第235页；[法]罗兰·巴尔特：《历史的话语》，李幼蒸译，见张文杰等编译：《现代西方历史哲学译文集》，上海译文出版社，1984年，第82、93页。

(1)参见Stephen Greenblatt and Giles Gunn, eds., Redrawing the Boundaries:The Transformation of English and American Literary Studies, New York:the Modern Language Association of America, 1992, p. 410.有关新历史主义者认为历史和文学同属一个符号系统，进而否认不同文本之间固有差异的情况，可参阅张京媛编：《新历史主义与文学批评》，北京大学出版社，1993年，第4、162、163页。

(2)参见倪伟：《社会史何以作为视野》，收入贺照田、何浩主编：《社会·历史·文学》，中国大百科全书出版社，2023年，第1—8页。

(3)参见倪伟在“代际对话与学科新变·学术研究工作坊”会议上的发言，《文学研究的小大之辩：社会史视野与细读》，上海大学，2023年10月。

(1)参见倪伟：《社会史何以作为视野》，收入贺照田、何浩主编：《社会·历史·文学》，第1—8页；倪伟：《社会史视野与文学研究的历史化》，《文学评论》2020年第5期。

(1)参见倪伟：《主体的倒影：历史巨变的精神图景》，北京大学出版社，2019年，第339页。

(2)参见[匈]卢卡奇：《卢卡奇早期文选》，张亮、吴勇立译，南京大学出版社，2004年，第97页。

(1)“这样一个课题肯定不容许我再徘徊在个体的心灵世界，咀嚼那些沉重却轻飘的生存悲欢。”参见倪伟：《“民族”想象与国家统制：1928—1948年南京政府的文艺政策及文学运动》，上海教育出版社，2003年，第319页。

(2)参见倪伟：《“〈新解读——重思1942—1965年的文学、思想、历史〉讨论会”专辑·参会发言》，《汉语言文学研究》2023年第3期。

(1)参见倪伟：《作为视野和方法的文化研究》，《中国现代文学研究丛刊》2002年第3期。

(2)倪伟：《“退后”还是倒退？——从文学反思80年代》，未刊稿。

(3)参见蔡翔：《1980年代：小说六记》，生活·读书·新知三联书店，2024年。