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唐代孟棨《本事诗》提出"诗史"一说,在宋代得到了进一步的阐释与演绎,并逐渐形成了新的"诗史"说。随着"诗史"说的风行,宋人重新阐释了杜诗中的"史性"成分,同时杜甫、杜诗的角色认知逐渐向史家、史作转移。而这一变化深深影响了"以史释诗"笺注方式在杜诗解读中的流行。
Abstract:[1]孟棨.本事诗[A].历代诗话续编[C].中华书局,1983.15.
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1关于“诗史”说在宋代的接受阐释问题,当前学界已有所研究,主要成果有周瑶的《宋代“诗史”说的阐释学本质》(《海南大学学报》,2009年第6期。),文章认为宋人对“诗史”说的阐释与深化拓展,主要得益于中国古代“断章取义”、“以意逆志”、“知人论世”和“诗无达诂”的传统的阐释方法。而黎清在《试论杜甫“诗史”在宋代的接受》(《杜甫研究学刊》,2012年第1期。)则注意到了宋代“诗史”说的接受范围问题,文章认为宋代“诗史”说的接受范围既包括了理论构建的层面,同时也包括了具体操作的方面,颇具启发意义。
1笔者认为在周裕锴师所言“诗史”新添成分中,“个人性”可以归并到“编年性”中。周裕锴师论“个人性”所据“白乐天诗多纪岁时”材料,亦可作为“编年性”来解。
基本信息:
中图分类号:I207.22
引用信息:
[1]王朋.宋代史学语境下“诗史”说的阐释与演绎[J].中华文化论坛,2015,No.107(03):34-40.
2015-03-28
2015-03-28