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近年来的考古新发现揭示,新石器时代中国与南亚次大陆早已存在文化交流。早至距今四、五千年,甘青地区居民已经和喜马拉雅山周边地带、俾路支斯坦等地有着间接或直接的文化交流。麦作物、羊、彩陶的东渐,穿孔石刀的西传都见证了早期中外文化交流。这个时期形成了中印交通的南北二道,其一为北道:从河西走廊进入塔里木盆地,翻越红其拉普山口进入克什米尔,沿印度河抵达俾路支斯坦;其二为南道:从甘肃南部向南经川西至藏东河谷,西下从雅鲁藏布江逆江而上,由狮泉河南下进入克什米尔地区。相关探讨为我们思考丝绸之路史前史提供了证据。
Abstract：(1)夏鼐:《碳-14测定年代和中国史前考古学》,《考古》1977年第4期。
(1)徐朝龙:《喜马拉雅南麓所见的中国北方新石器时代文化因素——浅谈克什米尔地区的新石器时代遗址布鲁扎霍姆》,《农业考古》1988年第7期。
(2)霍巍:《喜马拉雅山南麓与澜沧江流域的新石器时代农业村落——兼论克什米尔布鲁扎霍姆遗址与我国西南地区新石器时代农业文化的联系》,《农业考古》1988年第7期。
(3)M.R.Mughl.”Excavation at Jalilpur”,Archaeology,1972,(8).
(4)(7)Catherine Jarrige.Mehrgarh Field Reports 1974-1985 from Neolithic times to the Indus-Civilization,the Department of Culture and Tourism,Government of Sindh,1995.
(5)严文明:《中国大百科全书·考古学卷》,北京:中国大百科全书出版社,1986年,第301页。
(6)山前地带是新石器革命发生地带,在种植谷物农业的新石器文化出现和广泛传播的前夕,肥沃而易于灌溉的河谷地带对定居农人居住适宜,但对狩猎和采集人群的生存不利。现在科学研究已证明,第一批来到底格里斯河和尼罗河流域的农人是从山前地带下来的,他们在山前地带驯育了禾本科作物和家畜,奠定了近东地区新石器时代革命的基础。近东新石器时代革命东渐的过渡地带最有可能是喜马拉雅山区,这个山区东部由公元前第五千年俾路支的农人就可想而知,山区西部由狩猎者在公元前第三千年就越过了整个喜马拉雅山—兴都库什山区。见[苏]列·谢·瓦西里耶夫:《中国文明的起源问题》,北京:文物出版社,1989年:第165—168页。
(1)李潘等:《甘肃省民乐县东灰山新石器遗址古农业遗存新发现》,《农业考古》1989年第1期。
(2)李水城,莫多闻:《东灰山遗址炭化小麦年代考》,《考古与文物》2004年第6期。
(3)中国社会科学院考古研究所:《师赵村与西山坪》,北京:中国大百科全书出版社,1999年,第53页。
(4)青海省考古队:《青海民和核桃庄马家窑类型第一号墓葬》,《文物》1979年第9期。
(5)Catherine Jarrige.Mehrgarh Field Reports 1974-1985 from Neolithic times to the Indus-Civilization,the Department of Culture and Tourism,Government of Sindh,1995,pp.58
(6)青海省文物考古研究所等:《民和核桃庄》,北京:科学出版社,2004年,第75页。
(1)西藏自治区文物管理委员会,四川大学历史系:《昌都卡若》,北京:文物出版社,1980年,第118页。
(2)安特生说在渑池的仰韶文化中发现了海贝,但后来发现的仰韶文化,并没有海贝的发现。参见汤惠生:《再论卡若、曲贡等西藏史前遗址的相关问题》,《藏学学刊》2014年第1期。
(3)青海省文物管理处考古队:《青海大通县上孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆》,《文物》1978年第3期。
(4)青海省管理处考古队,中国社会科学院考古研究所:《青海柳湾:乐都柳湾原始社会墓地》,北京,文物出版社,1984年,第167页。
(5)白川静著:《白川静文字学的精华》,张莉译,天津:天津人民出版社,2012年,第112页。
(6)Bin Yang.The Rise and Fall of Cowrie Shells:The Asian Story,Journal of World History,2011,(1).
(7)A.K.Sharma.Early Man in Jammu Kashmir&Ladakh,Delhi:Agam Kala Prakashan,2000.111
(8)Catherine Jarrige.Mehrgarh Field Reports 1974-1985 from Neolithic times to the Indus-Civilization,the Department of Culture and Tourism,Government of Sindh,1995,pp.393
(1)韩建业:《半山类型的形成与东部文化的西迁》,《考古与文物》2007年第3期。
(2)肖永明:《试析马家窑类型期多人舞蹈纹饰的渊源》,《丝绸之路》2014年第18期。
(3)A.H.丹尼:《中亚文明史》(第一卷),北京:中国对外翻译出版公司,2000年,第72页。
(4)石兴邦:《有关马家窑文化的一些问题》,《考古》1962年第6期。
(1)A.K.Sharma.Early Man in Jammu Kashmir&Ladakh,Delhi:Agam Kala Prakashan,2000.
(2)Giorgio Stacul.Excavation at Bīr-kō-ghuai(Swāt,Pakistan),East and West,1978,28(1/4).
(3)Giorgio Stacul.Kalako-eray,Swāt:1994 and 1996 Excavation Reports,East and West,1977,47(1/4).
(4)Sharma,A.K..Prehistoric Explorations in Sikkim,Puratattva,1981,(10).
(1)A.K.Sharma.Early Man in Jammu Kashmir&Ladakh,Delhi:Agam Kala Prakashan,2000.
(2)Giorgio Stacul.Excavation near Ghālīgai(1968)and Chronological Sequence of Protohistorical Cultures in the Swāt Valley,East and West,1969,19(1/2).
(3)W.Watson.Cultural Frontiers in Ancient East Asia,Edinburgh University Press,1971.171
(4)王仁湘:《关于曲贡文化的几个问题》,《西藏考古》(第1辑),成都:四川大学出版,1994年。
(5)格旺堆:《邦嘎新石器遗址的考察及考古发掘》,《中国西藏》2001年第4期。
(6)刘景芝:《西藏贡嘎县昌果沟新石器时代遗址》,《考古》1999年第4期。
(7)南京博物院新沂工作组:《新沂花厅村新石器时代遗址概况》,《文物参考资料》1956年第7期。
(8)安徽省文物工作队:《潜山薛家岗新石器时代遗址》,《考古学报》1981年第3期。
(9)A.K.Sharma.Early Man in Jammu Kashmir&Ladakh,Delhi:Agam Kala Prakashan,2000.88
(10)Catherine Jarrige.Mehrgarh Field Reports 1974-1985 from Neolithic times to the Indus-Civilization,the Department of Culture and Tourism,Government of Sindh,1995.
基本信息:
中图分类号:K86
引用信息:
[1]俞方洁,李勉.新石器时代甘青地区中外文化交流研究——以马家窑与梅尔伽赫文化关系为例[J].中华文化论坛,2018,No.144(04):4-11.
基金信息:
2016年度重庆市社会科学规划青年项目“我国西南地区与南亚古代艺术文化交流研究”(项目编号:2016QNYS42)成果
2018-04-28
2018-04-28