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《新书》在流传中出现《贾谊》《贾子》《新书》这些异称,《新书》的命名当出自刘向。《新书》的编纂在目前看来还存在争议,最初很可能出自贾谊门徒或者其后人之手,不过其原初形态则难以详查。今本《新书》在流传过程中虽然经历比较曲折地改编,但在很大程度上还是体现了贾谊著述的真实状况,它主要由《事势》《连语》《杂事》三部分组成,它们的生成方式及功能并不一样。《事势》收录的是贾谊上呈汉文帝的疏文,而《连语》《杂事》大部分内容是以教材身份存在的。与《事势》完全出自贾谊本人撰写不同,《连语》《杂事》的生成方式是多样化的,大体有四种方式:一是贾谊亲自撰写;二是就某一具体篇目而言,一部分源自编纂,一部分可能是贾谊撰写的;三是贾谊纯粹采用编纂方式完成的;四是出自门人的编纂。
Abstract：Different titles, such as "Jiayi", "Jiazi" and "Xinshu", appeared in the circulation of the treatise of "Xinshu ", which was suggested to be entitled by Liu Xiang. The compilation of "Xinshu " is still controversial at present. Initially the treatise was likely to be compiled by Jia Yi's disciples or his descendants, but its original form is difficult to examine in detail. Although the present version of "Xinshu" has undergone a rather tortuous process of reorganization and adaptation in its circulation, to a large extent, it actually reflects the political and educational insights of Jia Yi's writings. "Xinshu" mainly consists of three parts: "Shishi ", "Lianyu " and "Zashi ", being generated and functioning in different ways. "Shishi " contains Jia Yi's memorials submitted to Emperor Wen of the Han Dynasty, while Lianyu and Zashi are mostly written as textbooks. Unlike "Shishi", which was written entirely by Jia Yi himself, "Lianyu " and "Zashi " were produced in diverse ways, generally including: firstly, written by Jia Yi himself; Secondly, as far as a specific text is concerned, partly compiled and partly probably written by Jia Yi; thirdly, compiled by Jia Yi; and fourthly, compiled by his disciples.
(1)班固:《汉书》,北京:中华书局,1962年,第1726页,第1734页,第1747页。
(2)魏征:《隋书》,北京:中华书局,2000年,第671页,第706页。
(3)刘昫等:《旧唐书》,北京:中华书局,2000年,第1371页,第1387页。
(1)欧阳修、宋祁:《新唐书》,北京:中华书局,2000年,第985页,第1023页。
(2)脱脱等:《宋史》,北京:中华书局,2000年,第3465页。
(3)(4)(5)(6)(7)(8)阎振益、钟夏:《新书校注》,北京:中华书局,2000年,第531页,第501-502页,第519页,第502页,第493页,第497页。
(1)徐复观:《两汉思想史》(第二卷),上海:华东师范大学出版社,2001年,第73页。
(2)司马迁:《史记》,北京:中华书局,1998年,第882页。
(3)阎振益、钟夏:《新书校注》,2000年,第494页。
(4)陈振孙:《直斋书录解题》,上海:上海古籍出版社,2015年,第270页。
(5)永瑢等撰:《四库全书总目》,北京:中华书局,1965年,第771页。
(1)阎振益、钟夏:《新书校注》,第495-496页。
(2)(3)余嘉锡:《四库提要辨证》,昆明:云南人民出版社,2004年,第459-464页,第458页。
(1)(6)余嘉锡:《四库提要辨证》,第458页,第465页。
(2)孙猛:《郡斋读书志校证》,上海:上海古籍出版社,2011年,第424页。
(3)(4)(8)阎振益、钟夏:《新书校注》,第544页,第524页,第488页。
(5)陈奇猷:《吕氏春秋校释》,上海:学林出版社,1984年,第1110-1111页。
(7)司马迁:《史记》,第882页。
(1)(3)(4)(5)(7)(8)(9)(10)(13)班固:《汉书》,北京:中华书局,1962年,第2222页,第2230页,第2260页,第2260页,第2263页,第1127页,第1152-1153页,第2265页,第2265页。
(2)(11)(12)王兴国:《贾谊评传》,南京:南京大学出版社,1992年,第55页,第72页,第56-71页。
(6)阎振益、钟夏:《新书校注》,第58页。14鲁纳:《贾谊〈新书〉之传世辨解》,《文献》2000年第2期。
(1)班固:《汉书》,第2260-2262页。
(2)(3)(4)班固:《汉书》,第1916页,第2207页,第2262页。
(1)(5)阎振益、钟夏:《新书校注》,第56-58页,第486-487页。
(1)阎振益、钟夏:《新书校注》,第523页。
(1)(2)余嘉锡:《四库提要辨证》,第461-462页,第467页。
(3)班固:《汉书》,第2221页。
(1)(3)班固:《汉书》,第2221页,第2230页。
(2)王兴国:《贾谊评传》,第22-23页。
(4)徐复观:《两汉思想史》(第二卷),第70页。
(5)班固:《汉书》,第726页。
(6)孔颖达:《尚书正义》,北京:北京大学出版社,1999年,第483-484页。
(1)(3)徐复观:《两汉思想史》(第二卷),第90页,第72页。
(2)阎振益、钟夏:《新书校注》,第172页。
(4)(5)上海师范大学古籍整理研究所校点:《国语》,上海:上海古籍出版社,1998年,第528页,第528页。
(1)阎步克:《乐师与史官》,北京:三联书店,2001年,第10页。
(2)(3)(5)(6)(7)上海师范大学古籍整理研究所校点:《国语》,第342页,第365页,第529页,第68页,第74页。
(4)阎振益、钟夏:《新书校注》,第176页。
(8)俞志慧:《古“语”有之—先秦思想的一种背景与资源》,上海:华东师范大学出版社,2010年,第5页。
(9)李学勤:《简帛佚籍与学术史》,南昌:江西教育出版社,2001年,第14页。
(10)王兴国:《贾谊评传》,第70-72页。
(1)余嘉锡:《四库提要辨证》,第467页。
(2)阎振益、钟夏:《新书校注》,第206页。
(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)阎振益、钟夏:《新书校注》,第318页,第175页,第231页,第250页,第281页,第342页,第362页,第263页,第297页。
基本信息:
中图分类号:I206.2
引用信息:
[1]夏德靠.论贾谊《新书》的生成、编纂及流传[J].中华文化论坛,2019,No.154(02):68-81+157.
基金信息:
2017年国家社科基金一般项目“两汉语类文献生成及文体研究”(项目编号:17BZW079)阶段性成果
2019-03-28
2019-03-28