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1998, 01,
从《前赤壁赋》谈苏轼的宗教思想
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发布时间: 1998-02-15
出版时间: 1998-02-15
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参考文献

①《摩河僧抵律》卷七及《根本说一切有部毗奈耶破僧事》卷二十。

②《禅宗永嘉集》,见《大正藏》四十八册。 No 2013。

③《宋高僧传》卷八《唐温州龙兴寺玄觉传》。

④孟子日:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放手四海。有本者如是,是之取尔!”

⑤《大正藏》第四十五册, No 1858。

⑥《苏东坡集》卷四十。又东坡夫人王问之亦崇佛,见《阿弥陀佛赞》,载《苏东坡续集》卷十。

⑦《苏诗评选笺释》卷二。

⑧《避暑录话》下。

⑨(11)《五灯会元》卷十七,页11.16,卷十六,页1027。

⑩(15)(16)(20)《冷斋夜话》七,七,一,七。

(12)(22)《全宋词·苏轼》页293,页296。

(13)《全宋词·黄庭坚》页399,惟黄词前有小序云:“东坡过楚州,见净慈法师,作《南歌子》”,稍有不同。

(14)东坡确曾到曹溪,《夜话》十一;“东坡夜宿曹溪。读《传灯录》,灯花坠卷上,烧一僧字,即以笔记于窗间曰:“山堂夜岑寂,灯下读《传灯》,不觉灯花落.荼毗一个增。”曹溪在广东曲江县东南,是六祖慧能传法之地。

(17)《和陶饮酒二十首》,序云:“吾饮酒至少,常以把盏为乐,往往取颓然坐睡。”

(18)《苏东坡续集》十《禅戏颂》;“已熟之肉,无复活理。投在东坡无碍羹釜中,有何不可。”《竹窗二笔·佛印》:“东坡诗有‘远公沽酒延陶令,佛印烧猪待子瞻。’予谓大解脱人不妨破格相与,然沽酒犹可,烧猪不已甚乎?”

(19)《冷斋夜话》卷一记载东坡自言“予家有数妾,四五年相继辞去。”可知他的后房如夫人不少;在《蝶恋花·送潘大临》中自称“三十年前,我是风流帅”;至于临时见到可意的人动了情的,如《江城子》“一自绿窗偷见后,便憔悴、到如今。”估计也不在少数。

(21)《曲洧旧闻》五,又《冷斋夜话》十,亦论东坡“欲学长生不死”,并讥笑其“颠倒”。

(23)《词律》页457。

(24)《春渚纪闻》卷六《东坡事实》。

基本信息:

中图分类号:I207.62

引用信息:

[1]龙晦.从《前赤壁赋》谈苏轼的宗教思想[J].中华文化论坛,1998(01):.

发布时间:

1998-02-15

出版时间:

1998-02-15

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