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宋徽宗时期的20余年,词学思想发生了明显的转变,表现出回归本色当行、注重词的艺术美创造的倾向,周邦彦则是这一时期词学思想转变的核心人物。周邦彦词学思想的主要特点是对“清真”的美学追求,具体表现是:注重词律的谐美与规范化、精心雕琢而自然天成的辩证创作意识以及浑厚词境的创造。周邦彦继承与发展了“花间”的本色论,确定了本色词应有的状态,开拓了新的审美境界。周邦彦的词学思想虽然有一定的狭隘性,但具有不可替代的意义,是姜夔、吴文英等人词学思想之先声。
Abstract：①诸葛忆兵《徽宗词坛研究》,北京出版社2001年版,第11页。周邦彦与大晟乐府关系,主要参考本书意见。
②《景定岩州续志》、《花庵词选》称《清真诗余》,强奂序、淳熙庚子溧水刊本二卷本为《清真词》。
①王国维《清真先生遗事》:周邦彦“惟词中所注宫调,不出‘教坊十八调’之外,则其音非大晟乐府之新声,而为隋、唐以来之燕乐,固可知也”。吴则虞校点《清真集》,第113页。
①周济《宋四家词选目录序论》:“清真,集大成者也。”顾学颉校点《介存斋论词杂著》,人民文学出版社1959年版,第12页。
①周邦彦献赋事参见李焘《续资治通鉴长编》元丰七年三月,中华书局2004年第2版,第8266页。
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基本信息:
中图分类号:I207.23
引用信息:
[1]徐安琪.“清真”的美学追求——周邦彦词学思想述论[J].中华文化论坛,2006(02):70-76.