中华民族共同体研究

• 说汉镜铭文“人民昌”“中国强”

  王子今;

  铭文出现“人民昌”“中国强”字样的汉代铜镜受到学者的重视。西安大唐西市博物馆的研究人员进行了大体正确的铭文内容释读和相对得体的纹饰图案解说，为学界关心这件文物的朋友提供了很好的考察基础。汉代用语“人民”与“中国”体现了当时的社会意识与文化理念。而当时“人民”与“中国”的语境与现在并不相同。“中国”可能更多表现文化地理的意义，而并非严格意义上的政治符号。“人民”按照当时语境，指代人口总体，语意接近“百姓”。“多贺君家人民昌”与常见镜铭“多贺国家人民安”“多贺国家人民息”“多贺国家人民富”类同，“人民”与“君家”“国家”形成对应，也是值得注意的。

  2023年04期 No.180 4-12+187页 [查看摘要][在线阅读][下载 1715K]
  

• 多元一体进程中边地土司的国家认同——以云南省维西县寿国寺女千总授封图为例

  熊燕;

  中华民族的多元一体格局是在多元文化的不断互动融合中形成的，边地土司对于中央王朝的国家认同是这一格局的重要组成部分。清代，中华民族作为自在的民族实体逐渐趋于稳定，国家权力随着清王朝力量的增强而逐渐深入社会基层，加之教化政策下儒家文化已经逐渐浸润到少数民族地区，边地土司的国家认同经历了从强制到自愿、外在约束到内化的过程，民族地区逐渐整合到中华民族共同体之中。云南省维西傈僳族自治县康普乡寿国寺的“女千总授封”壁画以象征与叙事相结合的方式生动描绘了雍正五年（1727）清王朝授封康普女千总禾娘的场景，折射出边地土司的国家认同。在清初云南与中原地区一体化程度加深的背景下，土司国家认同的产生不仅源自于土司制度下外在的强制性约束，在与中原文化的长期互动中，边地土司的国家认同逐渐内化与增强，国家认同成为边地土司的主动选择。

  2023年04期 No.180 13-20+187页 [查看摘要][在线阅读][下载 1825K]
  

• 论新时期少数民族文学中民族主体的书写与构建

  魏红珊;魏宏欢;周君;

  新时期以来少数民族文学中民族主体意识日益凸显，这期间的作品与其说是民族自我意识的文学书写，不如说是由特定时代语境下民族主体的文学建构。本文在主体性与认同的理论视野下，探讨少数民族文学中创作主体从被言说到自我言说再到中华民族共同体书写的认同嬗变，探究“多元一体”语境下少数民族文学的民族性和现代性的独特呈现，以及少数民族作家民族叙事与民族主体的认同构建。

  2023年04期 No.180 21-29+187-188页 [查看摘要][在线阅读][下载 1730K]
  

中华文化基本问题研究

• 大禹真实性问题再认识

  杜勇;

  禹是中国第一个统一王朝国家的开创者。其立政为民、治水除患的功业，勤于国事、公而忘私的品格，几千年来一直受到人们由衷的称颂。但是，20世纪二三十年代，禹是真实的人，还是虚拟的神，在古史学界有过一场热烈的讨论。顾颉刚认为禹是天神，而非真实的人王，并提出层累地造成古史说，在学术界影响深广，至今余波犹在。实际上，由于中国具有悠久的重史传统和史官制度，使不具文字记录条件的上古文明通过口耳相传的方式得以传流下来，有些细节可能失真，但基本框架和标志性人物不会是向壁虚构的，必然有其史实的质素。禹有神性是原史时期历史神话化的结果，应该还原为一个历史人物来看待，而且是中国早期文明史上的伟大人物。疑古派对大禹及夏代历史的否定，不管是作为一种古史观还是一种研究方法，都是需要加以扬弃的。

  2023年04期 No.180 30-36+188页 [查看摘要][在线阅读][下载 1699K]
  

• 金文“驭方”考

  沈博;

  西周金文中的“驭”字有三种用法，分别用作官称、兵种以及善驭马的戎狄，这三种用法皆与马匹相关。西周晚期青铜器铭文中出现一词，称为“驭方”，专指为周人蕃息马匹的部族。由于大规模的祭祀、丧葬和频繁的战争，周王朝对马匹的需求巨大。周穆王北征，安定周之北和西北地区，并将犬戎一族迁之于大原地区，使其能够在大原地区游居畜牧，为周王朝提供“戎马”这一重要的战略资源。其中一些臣服于周的部族，通过贡纳向王室献马。不独犬戎一族中有驭方，赤戎中也有驭方，厉王时南方淮夷的共主鄂侯亦称为驭方，此皆周人对为周蕃息马匹之邦的称呼，因其为戎狄蛮夷部族，故不称邦，而称方。

  2023年04期 No.180 37-46+188页 [查看摘要][在线阅读][下载 1852K]
  

• 门阀制度下西晋寒门文学的分化

  冉驰;

  西晋是皇权政治，由世家大族掌权的门阀政治形态尚未完全形成，寒门士人仍有上升空间。但能受重用的寒士毕竟是少数，更多沉沦下僚的寒士，因此寒士内部逐渐产生了分化。这种分化不仅表现在政治上，还在文学领域有所反映。他们在赠答、应制、书信的创作中开辟了寒门文学发展的两条路径。受到重用的寒士如张华、刘寔的文学创作更加趋近于士族，他们站在西晋政权的角度提倡完善选拔制度；对不公平的社会制度和奢靡的世风有委婉的批判。而左思、郭泰机、鲁褒等寒士则从个人经历出发，抒发了门阀制度下寒士的压抑和不满，对奢靡世风的谴责，得到后世寒士们的更多情感认同。厘清这一问题有助于补充已有研究更多关注士族文学的不足，有利于在“寒士的不平”这一内涵外拓展对寒门文学的理解。

  2023年04期 No.180 47-60+188-189页 [查看摘要][在线阅读][下载 1748K]
  

• 大理国密教祈雨文化及其源流考述——以大理国写经密教祈雨类次第为中心

  黄璜;

  汉地祈雨，尤到唐宋时期，愈加与佛道相摄。彼时西南边地的大理国写经也显示出大理国的祈雨仪式与汉地有着总体相同的文化特征。目前，在大理国密教写经中发现四则与祈雨相关的启请次第，一则抄于云南省图书馆所藏写本残叶“密教观行次第”中，另三则属于云南省博物馆藏《诸佛菩萨金刚等启请》中的内容。通过该四则祈雨材料，大理国密教祈雨文化的概貌得以构现——从教法源流看，汉地密教祈雨法仍是其主要依据，同时汉地道教自然神灵信仰也被融摄其中，形成了以佛教为主，佛道双涉的神灵谱系。但这些道教神灵在行法中业已密教化，皆以道场观想的方式出现。虽然观想中的部分神灵显示出一定的行法特色，但观想法门和大理国密教祈雨法中的神灵谱系与中土密教总体一致，各祈雨次第之间的互见内容“摩诃婆罗”也反映出唐宋等汉地密教作为母体文化在大理国的传持，以及大理国密教对母体文化的接受和演绎。这些祈雨材料从宗教文化的角度反映出大理国和中原汉地是一个紧密联系的“文化共同体”。

  2023年04期 No.180 61-76+189页 [查看摘要][在线阅读][下载 3061K]
  

中华优秀传统文化传承与创新研究

• 中华优秀传统文化融入中国式现代化话语体系建构——以新时代《人民日报》任仲平文章为中心

  付志刚;李魏洋;

  为回应中国式现代化话语体系建设的时代要求，更好实现中华优秀传统文化的守正创新，增强中国式现代化话语建构的本领力量，党和国家旨在推动中华优秀传统文化融入中国式现代化话语体系建构。新时代《人民日报》任仲平文章长期致力于构建深入人心的主流叙述，将共富思想、和合思想、自强不息精神和民本思想融入到中国式现代化话语体系建构，构建起涵盖“政治—学术—群众”多重维度的复合话语体系。该话语体系的构建，有力推动了中国式现代化话语建构，有利于铸牢中国式现代化叙事的文化根基，助力现代化强国建设的话语自信，增强中华文化对外传播的影响力。

  2023年04期 No.180 77-87+189-190页 [查看摘要][在线阅读][下载 1729K]
  

• 志怪小说与元宇宙小说“生命时空”观的美学意蕴及生命意义追寻

  李爽;

  志怪小说通过“人”与“鬼”“神”“仙”“妖”“精怪”共生一体，主人公在幽冥世界、神仙世界、梦境中的穿越，传达出与凡世截然不同的“相对时间观念”和“小中寓大的空间观念”。元宇宙小说通过沉浸式游戏、元宇宙科技、赛博朋克的描绘，呈现出“身体幻象相融”“全身沉浸式”的“生命时空”观。前者彰显“瞬间即永恒”的审美观，后者呈现“虚拟即现实”的审美观，这种区别来自于后者在艺术技巧、故事情节、审美主体等方面对“生命时空”观演绎的巨大进步。元宇宙的创造与创新，离不开中华优秀传统文化中审美意境的创造，完成对生命意义的追寻，实现自由、幸福、美满生活的愿望。

  2023年04期 No.180 88-98+190页 [查看摘要][在线阅读][下载 1716K]
  

• 春柳社曾孝谷的戏剧观与思想转向

  余洋;

  曾孝谷是春柳社的主要发起人之一。虽然他以改编话剧剧本和亲自登台演出为人所知，但综其一生，仍在传统戏剧上用力最深。他认为戏剧作为一种综合的艺术形式，既具有其独特的美感特质，又兼有教化的社会功用。各民族的戏剧是其传统文化的凝结物，中国传统戏剧有不可抹杀的价值。他借鉴西洋剧和日本新剧的长处，提出对传统戏剧的形式进行改良，并提出建立戏剧专门学校和戏剧行业协会的构想。孝谷的思想深受儒家思想影响，面对民国时期日益深重的内忧外患，他放弃了早年的趋新倾向，彻底转向保守。这种表面上由“新”而“旧”的转变在成都士人中具有代表性。

  2023年04期 No.180 99-111+190页 [查看摘要][在线阅读][下载 1734K]
  

三星堆学术史研究

• 三星堆遗址考古工作九十年

  冉宏林;

  三星堆遗址将近九十年的考古工作可分为五个阶段，从最初的寻找地下埋藏文物，到确认遗址，到构建遗址的分期体系与考古学文化序列，再到系统性有规划地开展“聚落考古”和“社会考古”工作，与中国考古学的发展历程大致相适应。通过近九十年的考古工作，三星堆遗址的分布情况和保存状况已较为明确，内涵特征基本清晰，分期年代与文化序列大致确定，并对聚落结构有了初步了解，对于区域聚落形态也有了粗略的把握。但也还存在若干缺陷与不足，为三星堆遗址未来的考古工作指明了方向。

  2023年04期 No.180 112-120+190-191页 [查看摘要][在线阅读][下载 1733K]
  

• 三星堆遗址文化性质研究述评

  汪志斌;

  本文为三星堆学术史研究系列之一，以有关三星堆遗址文化性质的认识为考察对象，以考古发掘资料为基本材料，结合相关学者的研究成果，对1931-2022年间有关三星堆遗址文化性质的认识历程做系统的梳理，整理学术史发展脉络，总结得失，助推三星堆文明研究。三星堆遗址文化性质的认识不是一个简单线性的递增过程，而是一个多线并进、有量变有质变的复杂过程。这个过程开始于三星堆遗址局部的一个发掘地点，并在有限的文物发掘中开始了关于遗址文化性质的探讨，在三星堆遗址正式定名后又在长期争议中曲折发展，并在三星堆遗址的中心地位、文化类型等方面逐渐取得共识。

  2023年04期 No.180 121-133+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 1746K]
  

• 三星堆文化与中原夏商文化的交流研究述评

  李桂芳;

  自20世纪80年代以来，三星堆文化研究已历四十年。考古研究表明，三星堆文化独具特色，自成体系，是中华文明多元一体格局中的重要组成部分。三星堆文化具有强烈的开放性和包容性，它与中原及周邻甚或外域文化都有着密切的交往，并广泛吸收其它文化因素，是具有多元文化因子的复合型文化。三星堆文化与中原文化的交流是三星堆文化对外交流的重要内容之一，这一课题也历来是学界关注的焦点，取得的成果也最为丰硕。本文将从三星堆与中原夏商文化交流内容、方式、途径等几个方面来述评学界的相关研究。

  2023年04期 No.180 134-144+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 1718K]
  

• 近百年古蜀历史传说研究述评

  向野;

  自20世纪疑古运动兴起以来，围绕古蜀历史的研究，学者从不同角度对古史辨派带来的挑战进行了回应，其中有合理之处，也有不尽合理之处。本文就学者对“古史辨”的回应进行了梳理，取其有代表性的论述，从方法上加以探讨。最终，经由对学术史的回顾，提出古蜀历史的重建，离不开对材料的主观诠释；学者应继承“古史辨”的成果，充分利用新材料，从而继续推进古蜀历史的研究。

  2023年04期 No.180 145-159+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 1772K]
  

专题：文本与书写研究

• 宋明时期“成汤祈雨”故事的多元书写

  尤学工;封霄;

  借历史故事阐发思想主张是古代士人的话语传统，宋明时期“成汤祈雨”的多元书写是为典范之一。在天人相与的知识框架下，“成汤祈雨”成为士人构建理学体系与“借天道言治道”的重要元素。宋至明初，在“事应说”遭遇挑战、理学兴盛的背景下，水旱天定与和气召祥观念融汇于士人对故事的叙述中。明中期理学走向内在化、心性化，对人本身的关注更切，士人对成汤以身为牺之举及故事真实性的争议陡增。中晚明政治生态复杂，士人常援引“成汤祈雨”讥刺时政，表达对治世明君的期待。“成汤祈雨”在宋明间为理学士人提供了阐发己见的对话空间，其间既有对“事应”和“人祷”的反动，也有灾异限君和倡导“敬”与“诚”的一贯传统。与时代思潮相呼应也为故事本身提供了文化生长的可能。

  2023年04期 No.180 160-173+192页 [查看摘要][在线阅读][下载 1786K]
  

• 断纹之趣、断弦之思与残琴之响——张岱诗文中的古琴书写

  丁淑梅;林煜欣;

  晚明文人张岱现存诗文中，涉及古琴书写的，诗歌近四十首，文二十余篇。作为雅士身份的象征，古琴之于文士素有重要意义；张岱这些与古琴相关的文字，在显现了明清古琴文化变迁的同时，亦昭示出张岱深厚的琴学素养，并托喻着其高旷清远的人生境界。张岱诗文中的古琴书写，显以甲申巨变为界，前后期呈现出不同的写作面相与精神风貌。从断纹之趣、断弦之思、残琴之响的层面切入，探究其古琴书写的丰富面相与精神意涵，并结合《沈复燦钞本琅嬛文集》新出琴诗进一步考量其易代世变后古琴变徵之音的内在情思，有助于我们从特定角度重新认知张岱文学创作的审美品位、人生理想的复杂性及其身份转寰与生命自醒的意义。

  2023年04期 No.180 174-186+192页 [查看摘要][在线阅读][下载 1770K]
  

• 《中华文化论坛》文献引证规范

  <正>为便于国际学术交流和推进期刊编辑工作规范化,《中华文化论坛》采用2007年北京“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”所确定的《综合性期刊文献引证技术规范》要求,说明如下:一、统一以脚注(页下注)形式标注引证文献。二、注释序号用(1),(2),(3)……样式,每页重新开始。

  2023年04期 No.180 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1075K]
  

• “深入学习贯彻习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神”专栏征稿启事

  <正>6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话,从党和国家事业发展全局战略高度,对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入阐述,为坚定文化自信自强,扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设,指明了前进方向、提供了根本遵循。为深入贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,我刊拟开设“深入学习贯彻习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神”专栏,现面向学术界征集优秀稿件。相关要求及说明如下:

  2023年04期 No.180 193页 [查看摘要][在线阅读][下载 1075K]
  
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