- 张建世;
20世纪90年代以来,西南地区藏、傣、纳西、白、彝、瑶、侗、苗、布依、土家族的一些地方还有传统的手工造纸。它们分属于抄纸法和浇纸法两大技术体系。在同一体系内,有共同的基本技术,也有本地的一些特殊技术,生产出具有自己地方性特点的纸张。从发展演变的层面看,由于受到现代工业生产纸张的冲击,传统手工造纸衰退严重。在精选最具特色的工艺作为遗产加以保护的基础上,还需要有更具针对性的保护措施,如适度补贴、收储制度等。
2011年03期 No.71 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 903K] - 支运波;
花鼓灯艺术的功能考察应该回溯到它的缘起:傩和具有浓重巫史色彩的古代农业社会。伴随着巫史向民俗不断衍化的历史趋势,花鼓灯经历了驱疫→酬神→宣泄→娱乐→祈愿→乞讨→文化展演的功能变迁。以汉族民间展演艺术——花鼓灯为个案,本文提出民间艺术是人类的需要,民间艺术是人之存在的确证,民间艺术体现民间权力观和政治意识,民间艺术承载希望,民间艺术是通向真理之途的一般性功能。
2011年03期 No.71 22-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1711K] - 郭肖波;
本文以《纪效新书.射法篇》的内容为蓝本,试图探讨射艺"审"法要诀的内容。作者进而提出"神定、心静、容安"的内修三要,作为掌握"审"法要诀的入手方法。
2011年03期 No.71 29-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 972K] - 伍明实;
本文通过对四川、重庆境内的"川江号子"传承地大量的调研、走访,从川江号子的历史渊源及地域分布、基本内容及主要特征、相关制品、作品、传承与现状及生存空间、保护措施等方面做了详细、深入的讨论和研究。认为应对"川江号子"进行保护。
2011年03期 No.71 34-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K] - 王芳;
羊在陕北人生活中有着重要的地位。陕北羊文化可以说是陕北民俗文化中的奇葩,在一定程度上体现着陕北文化重要的审美特质和精神内涵。从民俗学的视角,对植根于陕北人农副业生产、饮食习俗、民间祭祀、人际交往和陕北民歌中的羊文化的表现与内涵进行考察和阐释,有助于进一步了解陕北人的"羊情结",以及把握与羊文化相关的非遗保护向度。
2011年03期 No.71 43-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 771K] - 李万斌;董立;孙亮亮;
川东地区独特的人文地理环境及历史文化积淀形成了该地区独特的民间体育游艺活动特色。针对新时期川东地区民间体育游艺活动面临的问题,如何使川东舞龙运动特色价值得到较好发挥,以推动民间传统体育游艺活动的可持续发展,成为亟待解决的问题。通过有关文献资料、访谈调查和逻辑分析,结论认为:川东地区舞龙运动具有展现川东地区浓厚的文化底蕴、推动经济的繁荣发展、丰富教育事业的发展、顺应全民健身运动开展等价值。良好价值的发挥,需政府支持力度进一步提高、媒体宣传力度进一步加强、民间传统文化进一步挖掘、传承方式方法进一步改进。
2011年03期 No.71 48-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1122K] - 杨晓;
本文以南侗传统社会结构变迁及其对大歌当下生存样态的影响展开,将研究的焦点集中在大歌保护中"个体性"与"群体性"、"原真性"与"多元性"、"整体性"与"特指性"三对核心关系的处理上,在陈述大歌保护对象之复杂性的同时,呈现出大歌保护机制建立过程中将要面临的多重两难格局。
2011年03期 No.71 54-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1814K] - 何政军;何煜雪;
国家级非物质文化遗产保护项目江安竹簧工艺,具有较长的发展历史,积淀了丰富的技法,形成了独特的工艺,衍生了众多的流派,变化为多种形态,推出了无数产品,获得过骄人赞誉,内含多重价值,具有显著特征,在国内具有明显的发展优势,其保护与传承值得期待。
2011年03期 No.71 61-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1208K] - 殷灿新;
青神竹编历史悠久。竹编工艺在当代的传承方式有师徒传承、培训传承等;竹编工艺的创新体现在创新主题以及编织技术方面;竹编工艺还面临着后继乏人、市场化低、扶持力度不够等问题。
2011年03期 No.71 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 907K]
- 曾平;
市场经济、现代化追求与非遗保护之间到底是一种怎样的关系?对非物质文化遗产进行保护传承及开发利用应遵循怎样的基本原则?面对数量如此庞大的非物质文化遗产,我们是否都要一视同仁地加以发扬光大?如果有扬弃有侧重,那么甄别去舍的标准何在?2011年2月25日,中华人民共和国第十一届全国人大常务委员会第十九次会议通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,以立法的方式明确了我国非遗保护的根本立场与核心理念,从法律角度理顺了非遗保护与社会发展、国家利益之间的关系,并提出了我国非遗保护的"真实性"、"整体性"与"传承性"原则。对中国政府来说,非遗保护的目的绝非是要复活一个农耕时代的古老中国,以全面复兴所有逝去的文化传统,而是着眼于中华民族的长远利益,努力发掘非物质文化遗产之于中国当下及未来的积极意义,为中华民族的长期可持续发展提供恒久的精神动力。
2011年03期 No.71 68-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 758K] - 杨静;唐经纬;
整体性保护是非物质文化遗产保护的重要原则之一。本文从区域文化的整体性视角出发,对西南地区非物质文化遗产的区域性特征进行深入分析,并在此基础之上提出对整体性保护策略的几点思考。
2011年03期 No.71 75-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 737K] - 张兴明;
民俗具有一定的地域性、民族性、时代性和相对的稳定性,它像一面多棱镜,折射出社会和历史的方方面面;它像一座大山,包容着愚昧的糟粕和文明的精华;它像堆积丰厚的地层,富含优秀文化的物质和精神——民俗是政治文明的上源,是道德礼法的初范;民俗是文学生命的源泉,是艺术诞生的母体;民俗与史学唇齿相依,民俗与考古连体难分;民俗分娩了宗教,孕育了语言和文字。但是,对于内容庞杂、良莠不齐的民俗,需要认真梳理和扬弃。
2011年03期 No.71 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 728K] - 王丹;
成都国际非物质文化遗产节是全球非物质文化遗产项目展示的最好平台,是民族间非物质文化遗产保护的最好讲坛。它对提高民众对非物质文化遗产保护的自觉性,提升成都市软实力均有重要作用。
2011年03期 No.71 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 925K] - 杜莉;
美食之都的形成,必须有城市鲜明的餐饮文化特色作为立足点,有突出地体现城市餐饮文化特色的餐饮格局和餐饮企业作为重要基础,美食之都的建设与城市的餐饮文化特色有着十分密切的关系。本文不仅探讨了成渝两市的餐饮文化特色和美食之都建设的重要基础,而且对进一步加强美食之都建设提出了思考与建议,指出应当在工作内容上紧抓重点、强化特色、丰富内涵,在工作方式上责任明确、分工协作、各司其职。
2011年03期 No.71 86-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 750K]
- 李仁君;
孝是人类对父母感恩之情的自然流露,是天地间最可贵的情感之一。先秦儒家通过对人类孝意识和孝行为的反思和总结,从哲学的高度对其进行了理论化、系统化,把"孝"纳入人类伦理道德体系,使其成为人类最基本的道德之一。由此所形成的庞大思想体系,代表了孝内涵的初义和孝道德的原型。先秦儒家的关于孝的哲理化论证为人类道德文明的发展作出了重大贡献,也为我们对人类道德的研究提供了重要的理论来源。
2011年03期 No.71 102-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 737K] - 谢斌;
中国传统哲学中关于"人为天地之心"或"人为天地立心"的观念,尽管肯定了人和人心与天地自然之间的生成性联系,却将其内涵认定为仅仅是基于"生物之心"和"万物一体"的"仁心"。从恩格斯关于在人身上自然界获得了自我意识的观点出发来理解"为天地立心",就不能用只是宋明理学的代表人物所认可的"仁心"去为天地立心,而应该立足于人类已经取得的自然科学特别是人类生态学和人本生态观的成果去揭示作为"自然界的自我意识"的"天地之心"的丰富内涵,并且特别要深入认识人类生态系统的对象性、主体性和生成性。
2011年03期 No.71 106-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 748K] - 潘忠伟;
从全部的中国礼学史着眼,隋唐礼学正处于对两汉、魏晋南北朝以来的礼学进行整合的重要时期,《礼记正义》正是其时礼学风貌的代表作。孔颖达等人选取《礼记》及郑玄注为权威经注本,并为之撰作《正义》。在这当中,以孔颖达为典型的唐初官方学者,颇为重视北方礼学传统,强调《礼记》为三《礼》学的重心所在,并在这一基础上整合南北礼学。而融合的结果,是使得郑玄礼学体系更具义理色彩。这对唐、宋以来的官方礼学具有深刻的影响,也改变了中古礼学的面貌。
2011年03期 No.71 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 746K] - 敖素;
"权利优先于善"是罗尔斯正义论的一个核心观点,这一观点的证成依赖于两个因素:一是由一种康德式的个人观引出的"自我优先其于目的"以及与自我的优先性相联系的中立性原则;二是现代民主社会价值多元论的事实,桑德尔对罗尔斯正义论的挑战就是围绕这两个因素而展开的。据此本文认为,是"权利是否优先于善"构成了桑德尔与罗尔斯之争的焦点而不是其他。为说明这一点,本文将从罗尔斯哲学中权利优先性的涵义入手,展示桑德尔批评的内在逻辑,讨论其批评的力量及其得失,从而凸显出桑德尔是如何围绕罗尔斯的这一观点来批评罗尔斯哲学及其自由主义的,最后阐明重申这一问题在理论上和实践中的重要意义。
2011年03期 No.71 117-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 756K]